中藥文化

陰陽、五行、臟腑

 

  陰陽學說
 
  陰陽對立
  陽-天、晝、外、動、熱、男、氣、火的、向上的、明亮的、亢進的、強壯的等。
  陰-地、夜、內、靜、寒、女、味、水的、向下的、黑暗的、衰退的、虛弱的等。
 
  陰陽互根
  對立著的兩面,相互資生,相互依存,相互為用。
 
  陰陽消長
  陰陽對立、依存關系不是靜止不變的。不斷處於陽消陰長或陰消陽長的變化中。
 
  陰陽轉化
  事物或現象的陰陽屬性,在一定條件下,可向相反的方向變化。
 
  人體臟腑組織的陰陽性:
  上為陽,下為陰;體表為陽,體內為陰;四肢為陽,軀干為陰;背屬陽,腹屬陰;外側為陽,內側為陰。
  五臟屬陰,六腑屬陽。
  器官的功能屬陽,形體屬陰。
 
  五行學說
 
 
 
  五行屬性歸類:

自然界 五行 人體
五味 五色 發展過程 氣候 季節 方位 五官 五體 五志
小腸
長夏
西 大腸 皮毛
膀胱

  五行的相生相剋
  木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
  木剋土,土剋水,水剋火,火剋金,金剋木。
  五行的相生相剋,不是絕對的。相生之中,寓有相剋;相剋之中,也寓有相剋生。
 
  人之五行
 
  木形的人
 
  《靈樞》「木形的人,比於上角,似於蒼帝。其為人,蒼色,小頭,長面,大肩,背直,身小,手足好。有才,勞心,少力,多憂,勞于事。能春夏,不能秋冬,感而病生。足厥陰,佗佗然。」
  東方震位,木號青龍,名曰曲直。五常主仁。其色青,其味酸,其性直,其情和,旺相:主有博愛惻隱之心,慈祥嗌愷悌之意,濟物利人,恤姑念寡,樸直清高,行藏慷慨,豐姿秀麗,骨骼修長,手足纖細,口尖發美,面色青白,語句軒昂,此則木盛多仁之義。
 
  表徵:
 
  形─ 像一棵樹,臉面長,上寬下窄,瘦而露骨,肩寬背聳,身材細高。叁長:臉長,身長,手指長。
  色─ 面色蒼青,帶殺氣,與人一種嚴肅之感。生氣發怒時,青筋暴露。
  聲─ 聲直而短。
  音─ 說話齒音。
  行─ 走路時腳步抬高,落地時,高壓有聲。
 
  面長露骨色微青,背聳肩寬步履平,試聽語音直而短,偶觀筋項識真形。
 
  火形的人
 
  《靈樞》「火形的人,比於上微,似於赤帝。其為人,赤色,廣引,脫面,小頭,好肩背,髀腹,小手足,行安地,疾心,行搖肩,背肉滿。有氣,輕財,少信,多慮,見事明,好顏,急心,不壽暴死。能春夏,不能秋冬,秋冬感而病生。手少陰,核核然。
 
  火屬南方,名曰炎土。五常主禮。其色赤,其味苦,其性急,其情恭。旺相: 主有辭讓端謹之風,恭敬謙和之義,威儀凜烈,淳樸尊崇。面貌上尖下潤,體形頭小腳長,印堂窄而眉濃,鼻準露而耳小。精神閃爍,語言急促,性躁無毒,聰明有為。
 
  表徵:
 
  形─ 如新生的一盆火,上尖下窄,中間寬,臉如棗核形,面部圓盈,有橫紋,單眼皮,毛發稀疏,中等身材,柳肩膀,體形豐滿。 叁尖:頭頂尖,鼻頭尖,下顎尖。
  色─ 面色紅赤,生氣時,耳赤脖子紅。
  聲─ 聲尖而高,帶破音。
  音─ 說話舌音。
  行─ 走路時腳步輕,急而快,上身搖擺,好搶前。
 
  上尖下闊面豐盈,毛發枯焦黃且疏,聲破音尖行動急,輕浮暴躁少涵容。
 
 
  土形的人
 
  《靈樞》「土形的人,比於上宮,似於上古黃帝。其為人,黃色,圓面,大頭,美肩背,大腹,美股脛,小手足,多肉,上下相稱,行安地,舉足浮。安心,好利人,不喜權勢,善附人也。能秋冬,不能春夏,春夏感而病生。足太陰,敦敦然。」
 
  土屬中央,名曰稼穡。五常主仁信。其色黃,其味甘,其性重,其情厚,旺相:主言行相愿,忠孝至誠,好敬神佛,不爽期信,背圓腰闊,鼻大口方,眉目清秀,面肥色黃,度量寬厚,楚事有方。
 
  表徵:
 
  形─方面大耳,腰厚背隆,肌肉結實,體貌敦厚,蒜頭鼻子,樸拙無文,現拙笨狀。叁短:身材短,脖子短,手指短。
  色─面色黃,生悶氣時,愈現枯黃。
  聲─聲鼾宏低沉。
  音─說話鼻音。
  行─走路時,腳步沉重而踏實。
 
  背隆腰厚面平方,樸實無文顏色黃,言語鼾宏行重濁,硜狹跼促好猜疑。
 
  金形的人
 
  《靈樞》「金形的人,比於上商,似於白帝。其為人,方面,白色,小頭,小肩背,小腹,小手足,如骨發踵外,骨輕。身清廉,急心靜悍,善為吏。能秋冬,不能春夏,春夏感而病生。手太陰,硜硜然。」
 
  金屬西方,名曰從革。五常主義。其色白,其味辛,其性直剛,其情和烈,旺相:剛烈英勇豪杰,伏義疏財,知廉恥,識羞惡,骨肉相應,體健神清,面方白凈,眉高眼深,鼻直耳紅,聲音清亮,剛毅果決
 
  表徵:
 
  形─長方臉,眉清目秀,唇薄齒利,能說善道,尖下顎,身材苗條,俏麗活潑,叁庭均配。叁薄:嘴唇薄,眼皮薄,手背薄。
  色─面色潔白,生氣時愈顯慘白。
  聲─聲長而響亮,如金鐘之清脆。
  音─說話喉音。
  行─走路較捷,輕快活潑。
 
  唇薄齒利面團方,俏俊麗容稍帶狂,能言善辯音響亮,對人不肯道行藏。
 
  水形的人
 
  《靈樞》「水形的人,比於上羽,似於黑帝。其為人,黑色,面不平,大頭,廉頤,小肩,大腹,動手足,發行搖身,下尻長,背延延然。不敬畏,善欺給人,戳死。能秋冬,不能春夏,春夏感而病生。足少陰,汗汗然。」
 
  水屬北方,名曰潤下。五常主智。其色黑,其味咸,其性聰明,其情良善,旺相:機關深遠,足智多謀,學識過人,詭詐無極,面黑光彩,語言清和。
 
  表徵:
 
  形─面部漫圓形下稍寬,豬肚子臉,眉粗目大,毛發重,雙下頦,體貌豐肥。叁厚:眼皮厚(多層),下顎厚,手背厚。
  色─面色黑,生氣時更顯烏黑。
  聲─聲慢長而低沉。
  音─說話喉音。
  行─走路遲緩,兩腳拖地,動作慢。
 
  臟腑學說
 
  體貌豐肥面下寬,眉粗目大發齊肩,唇厚音低行遲緩,抑鬱終身不肯前。
 
 
 
  臟腑學說是以五臟為中心,配合六腑,聯繫五體、五官九竅(眼、舌、口、鼻、耳、前陰、后陰)、五志等,連結成一個「五臟系統」的整體。精、氣、血、津液是構成人體的基本物質,也是臟腑功能活動的物質基礎。
 
  五臟:肝、心、脾、肺、腎。
  六腑:膽、胃、小腸、大腸、膀胱、叁焦。
  奇恒之腑:腦、髓、骨、脈、膽、女子包。
 
 
  五臟
  心:心為君主之官,主神明。心主血脈,其華在面。開竅於舌。心和則舌能知五味矣。
  心包絡:亦稱心包,是包裹在心臟外圍的一層衣膜,膜上分佈著明顯的脈絡。護衛心臟,傳導心主的命令。
  肝:肝藏血。主疏泄,調節精神情志,促進消化吸收。肝主筋,其華在爪。開竅於目。 肝氣通於目, 肝和,則目能辨五色矣。
  脾:主運化,主統血,主肌肉、四肢。開竅於口,其華在唇。
  肺:主氣,司呼吸,主宣發,外合皮毛。主肅降,通調水道。開竅於鼻,肺和,則鼻能知臭香矣。與喉嚨、聲音有關。(金實不鳴,金破不鳴)。
  腎:藏精氣,主生殖,發育。主滋養和溫煦各臟腑組織。主水。主納氣。 主骨、生髓、充腦, 其華在發。開竅於耳,司二陰。
  命門:部位在兩腎各一寸五分之間(肚臍后面遙遙相對,脊椎骨上面)。命門即是腎陽, 『腎無此即無以作強,而技巧不出矣;膀胱無此即叁焦之氣不化而水道不行; 脾胃無此則不能蒸化水穀,而五味不出矣,肝膽無此則將軍無決斷而謀慮不出矣; 大小腸無此則變化不行,而二便閉矣;心無此則神明昏,而萬事不能應矣』。
 
  六腑
  膽:附於肝,與肝相連,和肝共同發揮疏泄作用。膽內貯藏〝精汁〞(膽汁)。因膽汁清凈,又稱為〝中精之腑〞。 臨床上對驚悸、膽怯、失眠,多夢等證,常由膽來治療。
  胃:位於膈下,上接食道,下連小腸。分上、中、下叁部。上口為賁門,稱為上脘;下口為幽門,稱為下脘: 上下脘之間名為中脘。主要功能是受納和熟腐水穀。
  小腸:上連於胃,下通大腸。主要功能是〝受盛〞、〝化物〞和〝泌別清濁〞。吸收具有營養作用的精華部分, 歸之於脾,轉輸五臟。同時將糟粕中的水液,滲入膀胱,雜檅下送大腸。小腸的功能,往往概括在脾的功能中。
  大腸:上端接小腸,交換之處稱闌門;下端為肛門。生理功能是傳瀉糟糪粕。
  膀胱:位於小腹,接受由腎和叁焦下注的水液,有貯藏和排泄小便的作用。
  叁焦:上中下叁焦的總稱。因它不是一個具體的臟器,而是人體胸腹之上中下叁部及其所在臟腑的概括, 有〝孤腑〞、〝外腑〞之別稱。主要功能是運行水液,敷布原氣,主持諸氣,司人體氣化以推動臟腑的功能活動。病理上,上焦病包括心、肺的病變, 中焦病包括脾、胃的病變,下焦病主要指肝腎的病變。
 
  臟與臟之間的關系
 
心(火)與
脾(土)
心主血,藏神。脾主運化,統血。
脾氣不足,血的生化來源缺乏─心血不足,心悸、失眠、面色蒼白、唇舌色淡。
脾虛不能統血─血不循經。
心氣虛弱─脾運失健,食慾不振、肢體倦怠、心血不足、夜不安寐。
心(火)與
腎(水)
水火陰陽相互為用。
心陽不振─水寒不化而反上凌心,心悸、水腫等〝水氣凌心〞證。
腎陰不足─心陽獨亢,心悸、怔忡、心煩、失眠。
肝(木)與
脾(土)
肝所藏之血 ,有賴脾的滋生:脾的運話,需肝的疏泄協調。
脾運不健─肝血不足、頭暈、目眩、視物模糊、月經量少色淡。
肝氣鬱結─脾氣壅滯、脘腹脹痛、食減。
肝(木)與
腎(水)
肝藏血,腎藏精。子母之臟。 肝血依賴腎精滋養,腎精得肝血所化之精的填補。精血同源,肝腎同源。
腎陰不足─肝陽偏亢, 下劫腎陰, 頭暈、頭痛、目眩、耳鳴、腰痠、遺精、月經不調。甚至肝風內動、筋肉跳動、肢體麻木。
脾(土)與
肺(金)
脾虛─肺虛,體倦無力、少氣、懶言。
脾失健運─水濕不行,聚而成痰、咳嗽、痰多。
肺失通調─脾運不健、濕停中焦、腹脹、水腫,納呆、便溏。
脾(土)與
腎(水)
腎為先天之本,脾為后天之本。
腎陽虛弱─影響脾的運作,形體惡寒、腸鳴、腹瀉
脾運不健─腎精、腎陽虧虛、腰痠、膝冷、頭暈耳鳴,身倦。
肺(金)與
腎(水)
肺為氣之主,腎為氣之根。
腎氣虛弱─腎不納氣、呼吸不利、動則氣喘。
腎陰不足─肺陰虛而見潮熱,乾咳。
肺陰不足─肺腎陰虛,潮熱、盜汗、乾咳音嗄、腰痠腿軟。

  臟與腑之間的關系(互為表裡)

心與小腸 心經實火可'移熱於小腸',引起尿少、尿赤,排尿時前陰灼熱等小腸實熱證。反之,若小腸有熱,亦可循經上炎及心,見心煩、舌赤,甚則舌體糜爛。
肝與膽 同主疏泄。肝火旺或膽火盛,都可出現脅痛、口苦、咽乾,性躁易怒。肝膽濕熱而致的黃疸,既有發黃、口苦之膽汁外溢,有有脅痛、納呆等肝氣鬱結表現。
脾與胃 脾運不佳,久則影響胃納;胃納失常,亦可影響脾運,臨床常見脾胃同病。
肺與大腸 肺有火熱之邪,氣機壅塞,肅降失職,則可引起大腸實熱,壅滯不通,而見便秘不行;反之,若大腸積熱,津虧液燥,大便秘結,傳導阻滯,亦能影響肺氣肅降,出現咳喘。
腎與膀胱 共同完成水津的調節與排泄。膀胱的氣化作用決定於腎氣的盛衰,腎氣充盛則膀胱開合有度,水液能正常代謝。
  腑與腑之間的關系
  消化功能在胃、小腸與膽的協同作用下完成;吸收功能主要在小腸,同時與大腸、三焦也有關;排泄功能則在膀胱、大腸和三焦共同作用而完成。

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